西安市的市级非遗项目——鱼化娃娃哨

鱼化寨位于西安市西郊，是一个有着仰韶文化遗址的古村寨，这里曾是新石器时代原始人生活的地方，出土的陶器彩绘异常精美。秦时，这里是皇家园林“上林苑”的组成部分；汉武帝时，为了讨伐昆明国，在此“建有昆明池模拟昆明国境内的滇池，用来操练水军”……历经十几个朝代的沧桑变迁，这个村寨独具特色的民间文化遗产——鱼化寨“娃娃哨”被传承了下来。

最早记载见于东汉（公元25－220年）安宁临泾人王符所著《潜夫论·浮侈篇》记载：“或以游遨博弈为事，或丁夫世不传犁锄，怀丸挟弹、携手遨游。或取好土作丸卖之于弹，外不可以御寇，内不足以禁鼠雀……或作泥车瓦狗、马骑倡俳，诸戏弄小儿之具以巧诈。”从这些文字中可以证实下事实：一是有人取好士做弹丸出售；二是“泥车瓦狗”、“马骑倡俳”都是“戏弄小儿之具”，亦即儿童玩具。这说明，东汉时期的泥玩具、陶玩具已比较普遍。从考古工作者所发现的大量汉代的“泥车瓦狗”、“马骑倡俳”之类儿童玩具的实物中，可以看出当时模制工艺与捏塑工艺的水平均已达到相当精致的程序。我省西安半坡遗址出土了两枚距今6000多年的陶哨，它们用细泥捏成，保存完整，形状大小相同，表面光滑。灰黑色，如橄榄形状，上下贯穿一孔，吹起来“吱吱”有声。经过考古学家和音乐家们的考证，陶哨被认为是我国最古老乐器埙的最早形式。由于陶哨用泥捏成，口吹即响，所以民间又称“泥叫叫”。　陕西民间陶哨具有独特风格，尤其以西安市鱼化寨的泥叫叫更是远近闻名，鱼化寨的泥叫叫造型浑朴小巧、洗炼大方，声调古朴、雄壮、色彩鲜艳，通过纯手工工艺搓捏成型，木屑煅烧，题材广泛，尤以中国民间传统的十二生肖图案最富盛名。鱼化寨泥叫叫是产于陕西西安西郊鱼化寨的一种指头粗细、长约寸半的泥哨，相传始于清代，通体黑色，上绘红、黄、白色花纹，罩以蛋清，以防吹哨时颜料弄脏嘴唇。其造型浑朴，色彩浓艳，对比强烈，它的表现内容极为广泛，有历史典故、戏剧人物、吉祥图案、花卉鸟兽等，多以水浒、三国人物为题材，鱼化寨制作的泥叫叫，头部和背后有两个小孔，可吹响，造型简练，突出形象特征，形象以传统戏曲人物、秦腔剧中人物和历史神话人物为主，是关中民间小地摊上买的一种小耍货，质朴小巧，洗练大方，有鲜明的地方民间艺术特色，很受人们喜爱。鱼化寨泥叫叫是一种彩色的低温陶玩具哨子，常用红、绿、黄、黑、白、蓝等色，对比强烈，主次分明，鱼化寨地区具有适于烧陶的优质黑土，所以，从清代到民国，这一带以制作泥叫叫为业的民间艺人相当多，也出现了不少优秀者。

鱼化娃娃哨传承谱系

第一代：清末—1949 泥人杨、樊、户县张，形象不详第二代：

杨永全 1949-1964

第三代：杨广元 、杨云峰

第四代：杨云峰

第五代：杨帆